Немного о гештальте.
«Гештальт» с немецкого – «конфигурация частей», «образ», «целостность». Корнями гештальт уходит в психоанализ,
экзистенциализм и феноменологию, восточные духовные практики
и гуманистическую психологию.По совей сути гештальт-терапия является одним из гуманистическо-
экзистенциональных видов психотерапии. За 50 лет своего развития гештальт-терапия сумела заслуженно занять достойное место среди
двух десятков широко признанных на европейском и мировом уровне научных видов психотерапии.
«Отцом» гештальта по праву считается Фридрих Перлз, который первоначально, будучи психоаналитиком, в последующем начинает развивать собственное новое направление – гештальт-подход или гештальт-терапию.
Развивая гештальт-терапию, Ф.Перлз стремится изменить «кушеточный психоанализ» с его манией бесстрастия и играми ума.
Он пытается восстановить права «изгнанного на кушетку тела», значимость телесных ощущений в бытии человека, вернуть страсти из прошлого в настоящее, из сферы разговоров перейти в сферу действия.
Поэтому гештальт-терапию и называют терапией действием:
гештальт-терапия строится не столько на говорении, сколько на чувствовании и проживании. Осознанное проигрывание минувших ситуаций «здесь и теперь» позволяет по-новому увидеть привычное.
Нередко подавленные чувства, несказанные слова, невыясненные отношения продолжают жить в человеке спустя годы. За многими жалобами можно обнаружить незаконченные ситуации.
На завершении подобных ситуаций как раз и фокусирует внимание гештальт-терапия.
Отличительной чертой гештальт-терапии является отсутствие целенаправленных поисков объяснений или причин нынешних проблем или трудностей. Во главу угла в гештальт-терапии ставится то, что актуально сейчас (включая всплывающие воспоминания или планы на будущее). У клиента отсутствует возможность «списать» свои сегодняшние невзгоды на «ужасное детство». Отказавшись от пораженческого детерминизма Прошлого и окружающей Среды, люди оказываются способными найти собственное пространство для проявления свободы и ответственности.
«Важно не то, что из меня сделали, а то, что я сам делаю с тем,
что из меня сделали».
Ж.П.Сартр
